自由

民國100年發生許多國家（世界）大事，但也有一個看來沒什麼大不了的分野，就是所謂的「八年級生」滿二十歲了。這意謂著這個世代不僅取得了青年、青少年的主場，也開始進入職場。其實我對「幾年級生」的世代劃分不太有研究、也不是太關注，但在職場中我對七年級生還能有「前輩與後輩」互相對待、交談的心情，對於八年級生就完全是「下一代」了。關鍵大概是在於我這輩的朋友大多是「八年級生」的父母，因此對我來說，「八年級生」無論如何就是「下一代」。

年末聚會時被朋友問道「八年級生」進入學習職場的狀況，我總是笑著反問：「需要問我嗎？問你（們）自己就知道了呀，你們的小孩不都是八年級生？」立刻得到尷尬的苦笑：「……也對啦。」

在過去「嚴格的教育」下成長的這輩父母，對於愛與自由有很大的渴望，加上時代的變遷，因此大部分都希望給小孩自我的空間，而經濟能力許可、學經歷較高的父母，大概也都給了孩子無後顧之憂的生活照顧。只是，在嚴格教育下，兩代有「無法溝通」的距離，自由尊重之下仍有「難以靠近」的距離。

譬如以喜歡的偶像來說，八年級生迷戀韓國明星是潮流，也許在看日劇度過青春歲月的父母心中不是太理解，更別說花個三、四千元搶購一張SJ演唱會門票。「這些錢是他（她）們的零用錢，當然可以自由支配，我也不好說什麼。」在我們的成長教養裡，就算是壓歲錢可以自己存起來，但是絕對無法自由用在「奢侈品」上，要用在奢侈品上，就會被認為應該拿去繳學費。但現在孩子（或是大人給予）的認知，認為父母本來就有付學費、養育的責任，除非負擔不起，不然自己的零用錢愛怎麼花就怎麼花，這是自由。

「雖然也有理。但想一想，這些錢還不是我們省吃儉用才有的。」朋友說。如果這是教養，可以傳達給孩子吧。我說。但朋友說：「有時也很為難，表示不認同，他（她）可能之後就不在你面前討論任何事了。我們做父母的也很怕孩子不理你啊。願意在我面前討論要用四千元買韓星的票，代表願意跟我分享。至少我還知道他們在做什麼。」

這讓我想起另一位朋友，念國立大學大二的兒子有一天夜歸時忽然打電話要她去醫院，她嚇一跳，才知兒子跟醫美診所預約了割雙眼皮，到場發現需要有人簽手術同意書所以才通知媽媽。兒子用自己的零用錢送醫美手術給自己，完全不告知父母，因為這是「用自己的錢」，而且已經長大了所以有自主權。只是沒料到還「長不夠大（成熟）」，連手術就是手術，就是有風險需要有人簽同意書也不知道。「所以你那時才突然知道兒子要割雙眼皮，而且火速去簽了同意書？」「對啊。我想過，如果不簽，讓兒子當場沒面子，也破壞了母子關係，因為他又不是做壞事，而且我擔心這樣以後他什麼事都不告訴我。」

擔心孩子不跟自己溝通好像是這輩父母的焦慮了，因為現在和過去不同，孩子關起門來有網路，「忙」得很，一點也不寂寞。既然想法不同，不跟父母說話最好。

我們的教育改革與理念多半取自歐美，自由的風氣則多取法美式。「學」風尤其是，像坐沒坐相、站沒站相、穿著「不得體」、說話很自我、上課吃喝等等，都在「頭皮以上的東西不重要、頭皮以下的東西才重要」的主張下成為只有「不進步」的教育者才會介意的事。

朋友們多半留美，應該非常明白美式教育的自由背後有一個重要的精神，就是獨立。意即：給你自由是要你獨立，長大離家，人生自己負責。

可是我們看見很多「坐沒坐相、站沒站相、穿著不得體、說話很自我、上課吃喝」的大學生，期末報告忘了交卻說「哎呀怎麼老師前一天沒有提醒我！」也一定就是在家睡遲了就大叫：「媽妳怎麼沒叫我！！」的那種人。（奇特的是現在的大學老師大多數都會包容，以此展現開明與寬和，並能貼近年輕人的形象。不想扮演網路輿論上被埋怨的角色。）

台灣家庭跟大多數的亞洲家庭一樣，親子關係是比較緊密的（好不好其次），倫理觀念和西方不一樣，不要說父母捨不得十八歲就把孩子推開（特殊家庭除外），有時是愈大愈離不開孩子，擔心孩子不跟自己講話，不知不覺變成一直在幫孩子收尾的父母。

既然無法「全盤西化」，那麼當「自由」成為王道，背後所要傳達的教養是什麼呢？還是，沒有教養？